تفسير الاية الأولى من سورة العلق

[امل الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم

قال‌ الله‌ الحكيم‌ في‌ كتابه‌ الكريم‌:

{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي‌ خَلَقَ * خَلَقَ الإنسَـانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الاْكْرَمُ * الَّذِي‌ عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الإنسَـانَ مَالَمْ يَعْلَمْ }

جاء في‌ تفسير « الصافي‌ » نقلاً عن‌ « تفسير القمّيّ » أنّ هذه‌ السورة‌ أوّل‌ سورة‌
نزلت‌ علی النبي‌ّ (صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلّم‌. إذ هبط‌ جبرئيل‌ عليه‌ (صلّى ‌الله‌ عليه‌ وآله)‌، فقال‌: يَا مُحَمَّدُ! اقْرَأْ.
فقال‌ رسول ‌الله‌ (صلّى ‌الله‌ عليه‌ وآله)‌: وما أقرأ؟
قال‌: «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي‌ خَلَقَ». يَعْنِي‌ خَلَقَ نُورَكَ القَدِيمَ قَبْلَ الاَشْيَاءِ.

وقال‌ سماحة‌ أُستاذنا العلاّمة‌ الطباطبائي‌ّ أفاض‌ الله‌ علينا من‌ بركات‌ رمسه‌ في‌ تفسيره‌: مفعول‌ اقْرَأْ محذوف‌.
وقوله‌ بِاسْمِ رَبِّكَ الباء متعلّق‌ بمقدّر نحو مفتتحاً أو مبتدءً أو باقرأ، والباء للملابسة‌.
( أي‌: اقرأ بتلقّي‌ ما يوحيه‌ إليه‌ ملك‌ الوحي‌ مبتدءً أو مفتتحاً أو ملابساً اسم‌ ربّك‌ الذي‌ خلقك‌ ).

وفي‌ قوله‌: رَبِّكَ الَّذِي‌ خَلَقَ إشارة‌ إلی قصر الربوبيّة‌ في‌ الله‌ عزّ اسمه‌.
وهو توحيد الربوبيّة‌ المقتضية‌ لقصر العبادة‌ فيه‌.
فإنّ المشركين‌ كانوا يقولون‌: إنّ الله‌ سبحانه‌ ليس‌ له‌ إلاّ الخلق‌ والإيجاد.
وأمّا الربوبيّة‌، وهي‌ الملك‌ والتدبير، فلمقرّبي‌ خلقه‌ من‌ الملائكة‌ والجنّ والإنس‌،
فدفعه‌ الله‌ بقوله‌: رَبِّكَ الَّذِي‌ خَلَقَ الناس علی أنّ الربوبيّة‌ والخلق‌ له‌ وحده‌.
وقوله‌: عَلَّمَ بِالْقَلَمِ الباء للسببيّة‌.
أي‌: علّم‌ القراءة‌ أو الكتابة‌ بواسطة‌ القلم‌...
والكلام‌ مسوق‌ لتقوية‌ نفس‌ النبي‌ّ (صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌) وإزالة‌ القلق‌ والاضطراب‌ عنها حيث‌ أُمر بالقراءة‌ وهو أُمّي‌ّ لا يكتب‌ ولا يقرأ
كأنّه‌ قيل‌: اقرأ كتاب‌ ربّك‌ الذي‌ يوحيه‌ إليك‌ ولا تخف‌، والحال‌ أنّ ربّك‌ الاكرم‌ الذي‌ علّم‌ الإنسان‌ القراءة‌ بواسطة‌ القلم‌ الذي‌ يخطّ به‌
فهو قادر علی أن‌ يعلّمك‌ قراءة‌ كتابه‌ وأنت‌ أُمّي‌ّ، وقد أمرك‌ بالقراءة‌ ولو لم‌ يقدرك‌ عليها لم‌ يأمرك‌ بها.

ثمّ عمّم‌ سبحانه‌ النعمة‌ فذكر تعليمه‌ للإنسان‌ ما لم‌ يعلم‌ فقال‌: عَلَّمَ الإنسَـ'نَ مَا لَمْ يَعْلَمْ.
وفيه‌ مزيد من‌ تقوية‌ لقلب‌ النبي‌ّ (صلّى ‌الله‌ عليه‌ وآله)‌ وتطييب‌ لنفسه‌...
وقرأتَ الكتاب‌: إذا جمعتَ الحروف‌ والكلمات‌ بضمّ بعضها إلی بعض‌ في‌ الذهن‌ وإن‌ لم‌ تتلفّظ‌ بها.
( وإنّما يحصل‌ هذا الضمّ في‌ الذهن‌ فحسب‌ ) والمراد به‌ الامر بتلقّي‌ ما يوحيه‌ إليك‌ ملك‌ الوحي‌ من‌ القرآن‌.

وعلي‌ هذا، إنّ جميع‌ علوم‌ رسول‌ الله‌ (صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله)‌ كانت‌ بواسطة‌ ملائكة‌ الوحي‌.
وقراءتها تعني‌ تثبيتها في‌ الذهن‌ والقلب‌، والعمل‌ بمقتضاها.

وعلّم‌ رسول‌ الله‌ (صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله)‌ وصيَّه‌ أميرالمؤمنين‌ (عليه‌ السلام)‌ ما كان‌ يعرفه‌ من‌ العلوم‌. أي‌: علّمه‌ تلك‌ المعاني‌ النوريّة‌ والمدركات‌ القدسيّة‌ العالية‌ التي‌ أُوحيت‌ إليه‌ (صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله)‌ بواسطة‌ أعظم‌ مَلَك‌ من‌ ملائكة ‌الله‌ تعالى‌
وهو جبرائيل‌ أو الروح‌.
وذكر أميرالمؤمنين‌ (عليه‌ السلام)‌ ذلك‌ في‌ آخر الخطبة‌ القاصعة‌، فقال‌:

وَلَقَدْ قَرَنَ اللَهُ بِهِ صَلَّى‌ اللَهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ مِنْ لَدُنْ كَانَ فَطِيماً أَعْظَمَ مَلَكٍ مِنْ مَلاَئِكَتِهِ يَسْلُكُ بِهِ طَرِيقَ المَكَارِمِ وَمَحَاسِنِ أَخْلاَقِ العَالَمِ لَيْلَهُ وَنَهَارَهُ. وَلَقَدْ كُنْتُ أَتَّبِعُهُ اتِّبَاعَ الفَصِيلِ أَثَرَ أُمِّهِ. يَرْفَعُ لِي‌ فِي‌ كُلِّ يَوْمٍ مِنْ أَخْلاَقِهِ عَلَماً وَيَأْمُرُنِي‌ بِالاقْتِدَاءِ بِهِ. وَلَقَدْ كَانَ يُجَاوِرُ فِي‌ كُلِّ سَنَةٍ بِحِرَاء فَأرَاهُ وَلاَ يَرَاهُ غَيْرِي‌. وَلَمْ يَجْمَعْ بَيْتٌ وَاحِدٌ يَوْمَئِذٍ فِي‌ الإسلام غَيْرَ رَسُولِ اللَهِ (صَلَّى‌ اللَهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) وَخَدِيجَةَ وَأَنَا ثَالِثُهُما. أَرَي‌ نُورَ الوَحْي‌ُ وَالرِّسَالَةِ، وَأَشُمُّ رِيحَ النُّبُوَّةِ.

وَلَقَدْ سَمِعْتُ رَنَّةَ الشَّيْطَانِ حِينَ نَزَلَ الوَحْي‌ُ عَلَيْهِ (صَلَّى‌ اللَهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَهِ! مَا هَذِهِ الرَّنَّةُ؟
فَقَالَ: هَذَا الشَّيْطَانُ أَيِسَ مِنْ عِبَادَتِهِ. إنَّكَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ وَتَرَي‌ مَا أَرَي‌ إلاَّ أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِي‌ٍّ وَلَكِنَّكَ وَزيرٌ، وَإنَّكَ لَعَلَي‌ خَيْرٍ.

المصدر/ معرفة الأمام

[أنوار فاطمة الزهراء]

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
ياغياث المستغيثين أغثني بصاحب الطلعة البهية المنتظر المهدي أدركني
الله يعطيك العافية أختي الكريمة
أمل الزهراء
نقل مبارك ... في ميزان حسناتك

[نبراس مليكة الدنيا]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
جزاك الله كل خير على هذا الطرح الرائع أختي أمل الزهراء
وفقك الله

[مظلومة يا زهراء]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

أحسنت أيتها الكريمة , وبارك الله فيما تشاركين
آية كريمة وبيانٌ عظيم في شأن نزولها ...

[ناصرة الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

ربي يجزاك خير الجزاء أمل الزهراء على الطرح المبارك
نور الله قلبكِ بنور آيات ذكره الحكيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

[ليليان]

اللهم صلي على محمد و ال بيت محمد

و عجل فرجهم


جزاكي الله خير جزاء اختي الغاليه على هذا الموضوع

[خادمة خدام الحسين(ع)]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعداءهم يا كريم

أختي الكريمة / امل الزهراء
جزاكِ الله خيــر الجزاء

دمتِ سالمة

[عشقِي الأبدي هو الله]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

بارك الله بكم اختي..موضوع قيم ومبارك

في ميزان حسناتك ان شاء الله تعالى

[زادي الزهراء]

اللهم صل على محمد وآل محمد

يعطيك الف عافيه

[نسيم الحوراء]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
بسم الله الرحمن الرحيم
شكراً لك .. موضوع أكثر من رائع
جزيتم خير الجزاء

[دماء الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

جزاك الله كل خير على الموضوع القيم
موفقة باذن البارئ عزوجل

[صرخة الزهراء]

بسم رب الزهراء عليها السلام
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
السلام على بديعة الوصف والمنظر السلام على بنت من أعذر وأنذر
حبيبتي امولتي أللهم أشرح صدورنا بالقرآن و أجعله رفيقنا يوم التلاق
دمتم برعاية الزهراء

[بدور الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

جزاكم الله خير الجزاء
وفقكم الله تعالى

[مسكِ النبي الهَادي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار


تحياتي
مسك النبي

[فاطمة هبة الله]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
متباركين بمولد النبي الاعظم محمد صلى الله عليه و آله و سلم
و كل عام و أنتم بألف خير
بارك الله فيكِ اختي الكريمة امل الزهراء
الله يعطيكِ الفين عافية طرح رائع و مبارك
موفقة يا رب